EntellektuelForum

Alemdar · Tarih: Pts Tem 17, 2017 9:53 pm Mesaj konusu: NEFSİMİZİN HAKİKATİ VAR

NEFSİMİZİN HAKİKATİ VAR
(..)
(Yevmiye: “Nefsimizin bir hakikati var!”… Nefsin Gaybı: Nuh Aleyhisselâm ve Pazar günü ile ilgilidir. Lâtifesi’nin rengi Lâcivert. Bu makamda, ölülerin hâllerine vakıf olma vardır… Muhyiddin-i Arabi Hazretleri: “Nasıl ki Hakk, mânâ yönünden, zâhir olan şeyin ruhudur, böyle olunca da Hakk Bâtın’dır. Şu hâlde Hakk’ın âlemin suretlerinden zâhir olan şeye nisbeti, bedeni idare eden Vâli ruhun surete nisbeti gibidir!”… Nuh Aleyhisselâm’da tecelli eden hikmet, “Subbûhî-Allah’ı imkân âlemine âit suretlerden tenzih kılan, onu noksan sıfatlardan arî bilen”dir; bu hikmetin O’na nisbet edilmesi, tenzih – ileri gitmesindendir… Hadîs: “Söz odur ki, şair Lebid’in söylediği: Allah’tan başka her şey bâtıl!”… Bu hikmette, neticede Nefs ile idrak edilen bir Gayb olma… Nuh Aleyhisselâm, bir Peygamber olarak Allah’ın emrettiği vechile, Kavmi’nin en şiddetli Nefsanîyeti hâlinde tebliğini yaptı, kalbiyle işitip duyan, malûm olduğu üzere Tufan hikâyesinde… Hakkı tenzih etmeyip teşbihte kalan, O’nu kayıt ile bağlı ve bir had ile mahdud kılmıştır; sadece tenzih ise, Allah’ı bir nevî Kâinat’tan tahliye sapıklığına varır… İşi galibine bağlama: Nefs’te teşbih ile tenzihi birleştirme. İnsan nasıl kendi varlığını önce tafsilatıyla değil de toplu olarak bildiyse, Allah’ı da bütün isim ve sıfatlarının tafsiliyle değil, toplu olarak anlayabilir; ve gittikçe varmayla, vardıkça gitmek bir arada. İnsan, sırrı Allah’ta olan bir varlık… Hadîs’te bildirilen: “Nefsini bilen, muhakkak Rabbi’ni de bildi!”; İnsandan murad O’nda, İnsan, ufuksuz ufuk. Peygamberler, Sahabiler, Fazıllar ve Veliler, nihayet bütün Mü’min ve Müslümanlar, kendi pay ve hisseleri içinde ebedi!)…
(..)
Salih Mirzabeyoğlu / Ölüm Odası B7
_________________
Bir varmış bir yokmuş...